古代イスラエル12支族が偶像を廃棄するも、バビロン捕囚を受けた理由とは？

メソポタミアの東方から渡来し、牧畜生活を送りながら川に沿って北上・南下し、その後カナンに移住した一団は、聖書においてアブラハムの故郷とされるカルデアのウル出身者であるとされています。彼らは後にエジプトに移住し、そこで奴隷として生活しました。そして、エジプトを脱出した後、再びカナンに戻り、統一イスラエル王国を築きました。しかしこの王国は後に南のユダ王国と北のイスラエル王国に分裂し、バビロン捕囚として知られるアッシリア・バビロニアによる国民の連行を経験しました。

その後、彼らは離散の地で「ユダヤ教」の基盤を確立し、ペルシャの支配下で再びパレスチナに帰還する許可を得ました。旧約聖書によれば、この民族の祖先ヤコブが神と格闘し、「神の勝者」という名を与えられました。これは、実際にはセム系部族であるヤコブ族がイスラエルと名乗ったことを示していると考えられます。イスラエルの共同体はエジプトを脱出する際、アブラハム族、イサク族、ヤコブ族の三部族から成り立っており、それぞれ異なる神を信仰していましたが、後にヤハウェを統一したとされています。

聖書によれば、ヤコブの子孫は12の部族に分かれました。その中でユダは部族名となり、後に国名となりました。ユダヤ人は民族性と同様に宗教性が強い集団であり、その歴史の過程で多くの子孫が他の民族に同化されたと考えられています。一方で、イスラエルの失われた10の支族に関する憶測がありますが、北イスラエル王国が滅びる際には多くの住民がユダ地方に避難しており、大規模な離散はなかったとの説もあります。

この民族の特徴は、離散するたびにパレスチナに帰還したこと、絶対的な正義と唯一の抽象的な神を創造したこと（ヤハヴェ信仰）、そして国家の滅亡後もユダヤ教によって統一性を保ったことです。

古代イスラエル12支族

ルベン族は、エノク族、パル族、ヘツロン族、そしてカルミ族の4つの氏族で構成されていました。エジプトを出る際には、ルベン族の長であり分団の指導者であるエリツルの子、シェデウルの子エリツルが活躍しました。

旗印に従って進む際には、ルベン族の宿営にはシメオン族とガド族が付き従い、ユダ族の宿営に次いで進みました。カナンの地を偵察する斥候としては、ルベン族からザクルの子シャムアが派遣されました。

モーセとアロンに反乱を起こしたレビ人コラに共謀したのは、ルベン族のエリアブの子であるダタンとアビラム、そしてペレテの子であるオンでした。

最初の人口調査では、20歳以上の男性が46,500人でしたが、38年後の第2回目の人口調査では、43,730人となりました。

ルベン族は家畜が多かったため、ヨルダン川の東側のギルアデの地を相続地として要求しました。そして、ヨルダン川を渡ってカナンの地が征服されるまでは他の部族と共に戦うことを条件に許可され、ルベン族はガド族とマナセ族と共に戦いました。

相続地は、東はアモン人の国境に接し、北はヨルダン川と死海、南はアルノン川、そして西はヨルダン川のベテ・ニムラの南からヘシュボンに至る線でガドの相続地との境界が設定されました。

ルベン族は天然の防御地を持たなかったため、東と南からの外敵の侵略にさらされました。

カナンの征服が完了した後、ルベン族はヨルダン川の東の相続地に戻り、祭壇を築きましたが、これが疑念を呼び起こしました。

士師の時代にはシセラの戦いに協力せず、そのためデボラから非難されました。しかし、ハガル人との戦いでは神の助けを求め、勝利しました。

エゼキエル書に登場する門のひとつには、ルベン族の名が刻まれており、ヨハネの黙示録においても、イスラエルの子孫の印を押される中にルベン族が含まれています。

スポンサードリンク

-雑学