【川柳と俳句の違いとは？】ポイントは季語とテーマの有無！
2022/06/08
学校の授業で俳句を作ったとき、
「これじゃ俳句じゃなくて川柳だよ(笑)」
といわれた人はいませんか？
川柳も俳句も、同じ5・7・5のリズムで、
文章を作ります。
この2つの違いはどこにあるのでしょう？
川柳と俳句の違いとは？
俳句のテーマは「自然」が中心です。
自然の情緒を文章で表すのが俳句です。
一方の川柳は、「人」を対象とします。
人間模様を描いたり、
社会風刺的な句を読むなど、
人間の営みが川柳のテーマです。
どちらも例外はありますが、
ほとんどの句は上記の内容です。
川柳と俳句には、それぞれ型といいますか、
様式があります。
俳句には「季語」が必要です。
季語とは特定の季節をイメージさせる単語であり、
たとえば春の俳句なら、
「桜」や「椿」といった春の花、
「春菊」などの春の食べ物、
「雪解け」なども春の季語です。
夏なら「ヒマワリ」や「鮎」です。
俳句のテーマは自然なので、
こういった季語が必要ですが、
川柳では季語がなくても構いません。
人の営みは季節に関係ない場合が多いからでしょうね。
また、俳句は、「文語」表現ですが、
川柳は「口語」表現が普通です。
俳句は古文に代表されるような、
「～や」、「～かな」、「～けり」といった言い回しをするので、
文学的な響きです。
これを「切れ字」といいます。
一方の川柳は日常会話で使われるような、
くだけた言い回しが特徴です。
切れ字も重要視されず、
使いたい人が使うといった具合です。
ほかにも、俳句を作ることを「詠む」といいますが、
川柳は詠むではなく「吐く」「ものす」といいます。
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川柳と俳句は、「俳諧連歌」から生まれた！
俳句も川柳も、同じ「俳諧連歌」から生まれました。
俳諧連歌とは複数の人が集まって、
短歌の上の句（5・7・5）と、
下の句（7・7）を数人で交互に詠み続けるというものです。
通常は一人で考える俳句ですが、
上の句と下の句を別々の人が考えるのが、
俳諧連歌です。
イメージとしては、大喜利で出されたお題に、
次々と自分で考えた返しを言っていくようなものです。
連歌は昔の人のゲーム（遊戯）であり、
1つの句を別人が考えることによって、
思いがけない名句が生まれる事があります。
発想力が鍛えられるので、
現代の脳トレに近い効果もあったのでしょう。
鎌倉時代から江戸時代にかけて連歌が流行し、
有名な娯楽となります。
そしていつしか、
連歌の発句である「5・7・5」の部分だけで、
句を作ることが流行りました。
これが後の俳句です。
連歌の発句には「季語を入れる」、
「切れ字で書く（当時の一般形式）」という、
2つのルールがありました。
このルールがそのまま俳句に受け継がれたので、
川柳にはない特徴となりました。
一方の川柳は、俳諧の「平句」が独立し、
文芸に発展したものです。
発句ではないので季語などの約束事がなく、
テーマも人情や人の営み、社会風俗などと幅広いです。
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川柳も俳句も深い歴史を持つ！
川柳と俳句に対して、
「俳句は昔からあり、川柳は最近のもの」
というイメージを持つ人がいます。
しかし歴史的に見ればどちらも古く、
誕生したのもほとんど同時期です。
どちらも連歌が起源であり、
武士の嗜みとして深い歴史があります。
連歌といえば、明智光秀の逸話が有名です。
本能寺の変が起こる少し前、
複数の武将たちが集まって連歌を行いました。
そこで
明智光秀が詠んだ、
「ときは今天が下しる五月哉」
という句が有名です。
一説によると、この句を詠んだ光秀は、
すでに謀反を起こす決意が固まっており、
その決意を込めて上記の句を詠んだとされています。
「時」は「土岐」という意味。
土岐とは明智光秀の出身一族の名前です。
「雨が下しる」は「天が下知る」の読み替えであり、
「天下」を示しています。
つまりこの句の本当の意味は、
「土岐氏の出である光秀が、
天下に名を上げる」となり、
織田信長を裏切る事を読み取れます。
これは複数ある説の1つですが、
明智光秀は文武に優れた智将として有名です。
誰にも明かせない決意を、
発句として表す……というのも
ありえない話ではなさそうです。
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川柳と俳句の違いとは？ポイントは季語とテーマ！まとめ
川柳と俳句は、どちらも俳諧連歌から誕生し、
それぞれ独自に発達した文芸です。
俳句は自然をテーマにし、
季語や切れ字などのルールがあります。
川柳は人の営みをテーマにし、
俳句のようなルールがありません。
こうした違いが分かれば、
句を読んだだけで川柳か俳句か分かるようになります。